燕朝志异——紫气临凡
天人降世，紫气临凡
第一回——《命运变轨因此时，九幽相变早种因》
秋实寒诸人见证西门问萍死亡，易九灵再现，洪太尉麾下暗子前来，六扇门又开，第八境界被别人举报。
太平宫的贵客正是太岁民，易九灵的地位似乎在六扇门中不低，在朝廷六扇门与碧萝山中诸人战斗的同时，另一只朝廷武卫正在赶来。
鲁智深携玩家火并朝廷大军，易九灵长官统领军队，真假黑太岁大战不退。
六扇门的统领以及一众捕头与真假黑太岁相互攻伐，橙红色的铁水肆意迸溅！
好一个满天的火树银花，只是在朝廷的填油战术下，反燕之人声势渐颓！
太平宫那些跑肚拉稀的道姑们伙同着跑肚拉稀的太岁民一同突围，太平宫山门破灭！
众人北上入鹿水，大军来袭追杀风。
八苦流转五蕴生，计都瞬狱锁喉弓！
赵凤鸣妙计安天下，四渡鹿水甩追兵，叶青鱼失言埋祸种，披星戴月胡公陵。
宋力此时刚刚穿过安康农场，右封印村就在眼前。宋力望着更多的军队开着马车，车架沉重隆隆的跨过安康农场，向着碧萝山方向进发。一个个车架上，或是青铜色炮台，或是黑铁色的火枪，一个个兵卒身披铁甲，他们才是真正的重型武装，朝廷的武卫。朝廷的武卫大军开拔，并没有理会宋力这般好奇围观的百姓，他们沉默着进发，就像是短暂沉寂的火山。
宋力对其师父宋根生自言今天感觉不太对劲，似乎被人盯上了。
宋根生回应到：没什么，你要是实在害怕就收拾收拾，和隔壁庄子的村霸晁盖一起走吧。贫道给自家儿子谋了个家业，要送老大宋江去个庙里当庙祝，老二宋清便收拾收拾跟着晁盖要走了，贫道也要搬家了。
此时的宋力不曾察觉如今的前后左右四大封印村与宋家庄都是如此的平静，没有炊烟，没有鸡犬之声，安静的瘆人如同空荡荡的无人区。
宋力请教到——师傅，此一分别，可有教诲予我？
道士宋根生念想到自家即将前往神门禁土，去那九幽相变图中取回前世力量，便道——以后不许说是我的徒弟，我也不再见你。日后多行善事，不然我不饶你，如果你把我说出来，定会把你剥皮锉骨，贬到九幽之处，永世不得翻身。
宋力跪下磕头：师徒一场，多谢师傅教诲。徒弟必将多行善事，否则五雷轰顶。
道士宋根生念及自己前世留下的力量，嘴唇蠕动一下，他才干涩的道：发誓发的这么轻嘛？
宋力：我父母早已不在，孑然一身，既然师徒缘分已尽，不愿连累您，自是如此。
道士宋根生闭目道：只要你日后闯了祸，莫把我供出来说是你师傅，我便万分欢喜了。
待宋力前去找晁家庄的村霸晁盖，即将与宋清等人一同投奔疯帝门下，道士宋根生收拾收拾自己的家当，王八拉着车便悠哉悠哉的向着神门禁土去了。
自此青峰派扬名一方——青峰派掌门双刀诛邪，秋实寒斩断五阴炽盛，赵凤鸣妙计四渡鹿水。
谁也不知晓，自洪太尉轰碎镇魔碑后，一切的变故由此而生，而之后更大的转折点便是此时……
第二回——《欲上梁山投名状，图谋紫气戴金冠》
宋力投奔晁盖又在乱坟岗将见八好汉，晁盖打算同几位江湖上的朋友做个案子，投下投名状。
乱坟岗中一具具尸体凌乱的趴着，不知道死了多久，只见尸骨残破，不知被多少野狗咬过，却是一群道士的尸骸。
坟茔边，有八人。一红发男子拿着暗红色鬼刀，刀有九环，环环相扣。
一人身缠铜链，羽扇纶巾，一副狗头军师模样。一人身穿雷纹道袍，这就是刚刚开口的道士。
还有三个一身短打，看着差不多，都是赤裸着小臂小腿，腿上的汗毛都磨没了。
一边拿着酒葫芦的是个贼眉鼠眼的丑汉子，以及一个大汉，这大汉赤裸着上半身，背后图案有花无叶、大红如火，是长在幽冥弱水旁的彼岸花。
众人合谋夺取生辰纲时，公孙胜言说：生辰纲并不是什么值钱的玩意，那广汉城的城主为了讨好帝燕，给他的儿子送的庆贺生辰的玩意，只是帝燕一统天下，差这么一个生辰纲？
而押送生辰纲者，戈多也！
秋实寒诸人赶至胡公陵，凌克携太岁民以及诸道姑转道前往鼎峰城暂避，蔡掌事留下《瘟部秽气经》，诸人分道扬镳。
前往前封印村途中，秋实寒发现紫气星异动，此时飞龙岭中道士宋根生将龙神三部八景二十四神中的舌神点化为鹦鹉，而后锁入笼中打昏挂在树上，并为其留下祭祀紫气星接引天人紫气力量的祭祀法。
紫气者，九曜之首，而九曜者，计都、罗睺、月孛、紫气、五曜。
秋实寒等人发现前后左右四大封印村乃至于宋家庄、晁家庄都是空荡荡的无人区，他们不是乱走的，他们是有备而去，收拾的干干净净。
并且在意外中，秋实寒意外发现赵凤鸣是女子。
秋实寒向赵凤鸣询问好去处，赵凤鸣道：还真有，生辰纲，我记得晁盖就是劫取生辰纲后拿到投名状，拜入疯帝的麾下，后来取代了白衣秀士王伦的位子。按着剧情，神剑山庄一事之后，不多时，便是凌克会斗戈多，晁盖劫取生辰纲，而戈多最后来到神剑山庄，被西门不是接待。这生辰纲里并没有什么好宝贝，倒是广汉城城主有一件好宝贝——戴金冠。虽然不知如今帝燕建朝之后这生辰纲是否还是送给帝燕之子。但是为了这生辰纲，广汉城城主必然会派出他的心腹戈多。我等此时前去广汉城，盗他府中宝贝倒也有几分胜算。
此时赵凤鸣隐藏的是：凌克回到疯帝麾下后，因“白衣秀士”王伦嫉贤妒能，多方刁难，要凌克做出事来，这才引得凌克会斗戈多，结果凌克与戈多打得难分高下。王伦企图让戈多也上山来，以制衡凌克，却被戈多拒绝。晁盖劫取生辰纲后，而戈多来到神剑山庄，被西门不是接待。在晁盖等上山入伙时，王伦又托词推拒，凌克在吴用的智激之下，火并了王伦，吴用等推凌克坐第一把交椅，遭到拒绝。最后推晁盖为大头领，开拓了梁山王麾下的众魔星新局面。
于是乎，秋实寒几人前往广汉城的方向。
第三回——《等待戈多终不见，宋家庄中别隐情》
宋力同晁盖诸人一同等待戈多终不见，于是前往广汉城方向一探究竟，途中遇到在鼎峰城游说扶贫款项回前进乡的槐府诸女之车架，沿途地上无数坑洞。
白胜打听到生辰纲本来要送出来的，结果突然接手了一群病患，人手不够，又把人调回去了。那些官兵为什么来的那么快，那么多的辙重突然就到了太平宫！那是因为他们本来是去灭疫，途中又接到了命令，调了一半的兵过去！只不过……据说那些病患都是因为宋家庄里被封印的一块碑而产生的。那些病患生了一身肉瘤子，可能不是疫病，是那个碑有问题。
随后意图劫生辰纲诸人进了前进乡。
途经盐泉村时，秋实寒咬牙放弃叶青鱼，赵凤鸣寻借口将叶青鱼灭口。
秋实寒从盐泉村老农口中探听到：那些宋家庄附近的人都得了疫病，一个个身上都生着怪怪的肉瘤子，被拉走了。那些官兵还去灭疫去了，把那些病人要带的用的都收拾了干干净净，给病人送了去，这要不是帝燕治理天下，按着前朝的时候，这般疫病哪里会活着这么多，早就死个七七八八了。就是不知道为什么，那些官兵灭疫怎么还带着枪和炮去的。
秋实寒通过医学判断，一般浑身都有囊肿的病症都不会传染，怎么会是疫病，除非其中别有隐情。
秋实寒和宋力都在大营山周围发现有些许坑洞，大的有人头宽，小的有拳头宽。
秋实寒发现这似乎是什么动物钻出的洞，这让其想起了在碧萝山时，飞蜈蚣控制着隐鼠、美女蛇向着太平宫冲击。
赵凤鸣道：据说宋家庄里有什么门道，不然为什么其村子周围的村子叫什么前封印村后封印村。有轮回者在另一个时间线上去了那里，结果撞在了一个道士（宋根生）手里，从此谁也没见过他（他魂飞魄散了），只知道他最后一句话是「巫碑」。
秋实寒诸人来到了中江邑。
第四回——《宋家庄晁盖乱风云，花和尚智取生辰纲》
轮回者安逸降临的位置是前进乡，前进乡中，炊烟袅袅，人间烟火气十足。一架马车「郭德纲郭德纲」的驶向了前进乡，车架上莺莺燕燕的是一群女子，有的娇俏，有的冷艳。却是槐府返乡的诸女。
这儿叫前进乡，可是这十里八村有名的先进乡，前几年连年战乱，乡里的青壮被前朝的昏君征去做兵丁，都死了七七八八了。
这里便是能得了这先进乡的名头，有一半的功劳在槐府的女儿家们身上呢。要不是那些女娃娃在上面游说什么树立典型之类的话，前进乡里也不会得到帝燕的拨款扶持，得益于此前进乡的人们才能常年混着帝燕的最低保障。说是什么扶贫致富典型，反正只要知道村子看起来越穷，上面的官府就给村子拨款，什么时候村子脱贫了，什么时候就真穷啦！若是没有钱，可以扮做乞丐，被官府带去福利院，有没有什么钱赚不知道，反正听说是没有饿死的。
晁盖诸人捉鸡被老头发现，于是几人顺势主动被押送去官府，意图从衙门牢房中夜半越狱，劫走生辰纲。同行的宋力却袖手旁观，事不关己高高挂起。这十个大汉就这样被几个老人家押送着去广汉城见官了，前进乡里，在几个老人家押送走十个偷鸡贼后，再度恢复了祥和的气息。
中江邑边河水湍流，河水顺着水渠灌溉进了大片的田地里，一个个老农埋头种地或是下水捕鱼，中江邑边一处寺庙扎在村外，格外显眼——黑风寺。
秋实寒发现受了帝燕管理体系，成为帝燕崇拜者的黑风寺到了中江邑就将当地人种的大烟禁止种植，又开荒之后，逼着中江邑人种粮为生，同时以租地和自种粮为寺庙运行之钱财。在乡民口中：那些假和尚来了之后没多久就拔了村里的大烟叶，又逼着村里人和他们种地，还得给他们交租子。
有的脑抽选择了报官，当官的听了中江邑民报官的缘由，又把大烟种子给收走了，现在想种大烟叶没的种了！
第五回——《恶鬼狰狞夺人命，天人布施辟邪光》
安逸黄昏时从村民口中获知——天快黑了，外面太危险，得赶紧回家，家里请了神像，在外面容易遇到不干净的东西。
于是借宿老头钱乾贞家中，其家中供奉天人多宝，神像青面獠牙，手中各持法宝，飞剑、细索、葫芦、眼球、机枪、火炮、心脏、鳞片，一身青黑在烛火下映照出金铁的反光。
据说是大营山里的恶鬼，不过谁也不曾找到过他们的藏身之处。
或者说，可能有人找到了，但是却没人能传出这个消息。
那些恶鬼几百年来就一直在这里，有很多人好奇的寻觅他们，都一无所获，那些恶鬼骗人也是古老相传的，但是据说是真的……
早些年间，那帝燕同前朝的狗皇帝夏莫丹征战的时候，这整个天顶之上可都是拉锯战的战线！
不知道哪天一觉醒来就换了城头旗子，一个个都不敢站队啊！
帝燕征兵那可都是拿着大把的粮食征兵，而前朝的狗皇帝征兵可不管这个，只要岁数合适，能拿的动刀剑，从被窝里薅出来撵到战场上。
硬生生让往着人家枪炮阵地冲，一场战斗打不到一半的时候，就有七成人死的死伤的伤，中江邑那些家伙种的大烟，八成让前朝狗皇帝的兵丁划拉走做成大烟膏止痛。
钱乾贞那三个儿子啊，都让火枪打死的，找到的时候一个个都是血窟窿。不过啊，比有些连个全尸都没有的强多了，有的人家实在找不到，就拿着草席子上战场上铲个一堆的血肉下葬埋了。
那些路上看到的洞穴出钻出一只只身上遍布各种奇形怪状色彩的动物，大的是猹，小的是隐鼠。
从洞穴中钻出之后，它们便相互堆叠起来，一个个如同裂开的废铁残渣一般化为一滩铁水的一部分。
随后生长出一个个棱角分明、身如狰狞恶鬼般的模样。
宋力听闻邪祟夜游后躲在槐府门外，恶鬼先是灭了红灯笼，又把宋力撕碎吃了。
秋实寒和赵凤鸣在黑风寺账房发现——黑风寺没有什么粮食方面的异常消耗，钱财进出账目对的上，只是很多开支用在勘探工具上。在考察中：大营山中，西面墓穴破损的少一些，而东方墓穴破损的多一些，而坑洞的分布则是恰恰相反。
中江邑供奉着天人波旬来阻挡邪祟夜游之厄，神像至佛至圣，背后一轮轮辐射金轮之中一颗舍利子空悬着。
秋实寒看着环人锄禾家周围的几家门外一个个狰狞的恶鬼敲着门，他们或是假扮成借宿的旅人，或是假扮成被匪盗追逐的女子，或是被遗弃的婴孩引诱着有人开门。
第六回——《天人多宝显神力，恶鬼原本是天兵》
夜半凶险门闩断，钱乾贞命丧恶鬼，神像显灵普度光，安逸断臂侥幸活。
由于多宝天魔王本次异常的自洞天之外向其化身天人多宝灌注力量，引起了本地多宝道的注意，时间线发生变动。产生变故为……多宝天魔王眷顾的多宝圣子。
萧思怡见矮人夜巡山，背负巨大神像，神像生的一副好模样，身著白锦飞云之衣，头戴九元宝冠，手中捏着一枚剑丸。
秋实寒从环人锄禾口中获知了其从广汉城里那些倒腾黑货的人手里买的大烟膏的辅助设备，这些人全是些吸血的地老鼠，他们啊不是什么好东西，倒腾着大烟膏之类的药，还有一些更新鲜的药——五两银子一两膏的蛾梦引，只不过……没钱啊。
第七回——《素色阴阳无可摄，清光天地不能笼》
安逸次日前往槐府报信，却遇槐府妇人小倩。
萧思怡飞龙岭中遇舌神，力战心猿逢素灵生救场。
秋实寒等人盗墓大营山，发现墓中腐烂的血肉堆砌着，却没有一块骨头，恶臭的气息扑面而来，坟茔的一角便是一个拳头大的坑洞。
第八回——《土鳖神话有内涵，大营山本为坟丘》
前进乡本地多有邪祟夜游，逢年过节的时候，需得给神像年祭，哪家出的贡品多，哪家神像就大些。
这神像越大，日常里损耗的香火也就越多，有些家里吃不消的，就只得年祭的时候，少上供些。
安逸获知钱乾贞为前朝退伍老兵。
槐姥爷讲起他所知道的土鳖神话——据说这世界啊，本来是一滩无边无际、污秽至极的污水，有一天一个道士往这臭水泡子里丢了一道雷！这道士可谓是法力高强，天人一般的境界则不足以比得上这道士的一根手指头，这一炸，这臭水泡子的里蹦出来许多泥点子，有的成了人，有的成了小动物。所以啊，千万下雨天不能出去玩，容易别人遭天谴，把你带上。
秋实寒飞龙岭中遇萧思怡，舌神假死之余，挑拨是非、挑拨人心。
觉元子告诉素灵生说，大营山原本是一个雷巫的尸解墓，整个山都是坟丘，而那些邪祟就是守墓人，乃是被埋在墓里的雷巫的尸解神民，由于常年驻扎，便叫大营山了。后来突然有一天，墓发生了变故，龙神从神门禁土赶去镇压，却被那雷巫杀死了，龙神成了飞龙岭，才有了觉元子和素灵生。终有一日，飞龙岭会复苏变回曾经的龙神。
第九回——《生死簿上除姓名，天人降世设道途》
曾几何时就算是有生死簿上除姓名的，也不过是修行到一定地步才抹去的。而后安逸老蛟窟中遇见秋实寒等人。道士觉元子竟然没有七窍，面目如同一个平面。从觉元子口中获知：三途之民，掀起动乱，神门之上，沉沦禁土。天人降世，福祸相依，多设道途，布施世人。三途五苦，雷巫逆解，书生死簿，四面磔禳。
萧思怡于广汉城治病睡觉。
第十回——《藤龙真形需添油，天人合一生财道》
觉元子以铅汞性命之道喻致富之道，言说创世神话——祖雷降世，荡清污浊，乙木之民，先先而生，丙火之民，伴雷而同，戊土之民，神泥变化，庚金之民，神金蜕变，癸水之民，神水孕育。当年雷巫，犹在墓中，五方之民，不知其宗。
在赵凤鸣透漏藤甲功下，觉元子演化出一门武功——《藤龙真形》：服食龙属天人形骸，劾刻藤龙禁制于身，勾勒成藤龙之形，便可以承载超越凡人之力量，渐渐化为驻于人世的半神之躯！
几人各有领悟，而一直干饭的蔡掌事身上渐渐冒出了一条条藤蔓，头上、身上、手上、脸上，龙鳞龙纹皆具备，蔡掌事竟是也参悟到了《藤龙真形》
安逸请教修行之道，觉元子答曰：铜拳铁臂，钢筋铁骨，髓霜汞血，人造穴窍，经脉系统，立地先天，天人合一，七法同途，皆可证天人之道。你道自由你道行，何来道向他人求，如今你所身行之法，无外乎补亏正法，接命添油。
这一上手修行，安逸便发现了，真真的差在了「补亏正法，接命添油」。如今无有龙属天人形骸化做油添入，这身上根本无法劾刻藤龙禁制于身。
老道士道：觉元子那是以铅汞变化之道，来描述生财之法。无非是从衣食住行入手，成为其中一环，便可以财如流水，此间变化，无外乎天人合一，蔡掌事想必是听懂了的。
蔡掌事：道都先生不过教给那些人的是如何成为一个城池乃至是一个国家中一环的道理，却是真真的生财之道。
第十一回——《秋实寒意图夜探，赵凤鸣抚掌赞同》
觉元子又以异变神像演化夸父魔日身：钢筋铁骨一脉功法，以吞吐夕阳之力，以衰化之力逆催肉身，服食金铁铜矿，逐步将自身肌肉改造为液压肌肉。
秋实寒赌场夜盗钱财，又遇瑞安药房的巫诞。
第十二回——《刀中死界向阳开，九龙夺嫡尸解棺》
半夜波折几生死，秋实寒欠下人情。安知鱼刀法厉鬼难伤，人送绰号「刀中死界向阳开」。随后赵凤鸣夜出广汉城，驳回安知鱼提出的“九龙夺嫡，封棺尸解”复生老道士欧阳天绝的建议，并且令赵凤鸣下定决心盗走紫气天一戴金冠，以此复生老道士。
赵凤鸣坐在神门禁土外沿摘下假发长长吐了口气，簌簌的夜风吹扬起长发，青丝摩擦着脸颊，少女指尖缠绕青丝……赵凤鸣拍拍脸颊，揉了揉眉心，重新带上假发，藏起满头青丝，赵凤鸣道：“会有这么一天的……我会找到我的天运的……”
第十三回——《画龙点睛走神龙，九幽相变地狱碑》
安逸广生堂中安上手臂，掌柜拿着锯子锯开神像，削其外形，以做石骨，又剃下一缕缕液压肌肉贴补其上，穿插以各式齿轮、杠杆等机括，然后浸泡在汞液之中。掌柜拿着铅汞丹药挑破血痂，将一枚带孔的金属球嵌在血肉里，开始丝丝驳接。安逸左臂如今尽是些液压肌肉，夸父魔日功虽然全身其他部位尚未入门（指LV0），左臂却有了飞跃性提升（指LV7），只待吞吐夕阳之力，以衰化之力逆催其中，左臂便可以突破性产生异变（指LV10）
焰光寺中，一个个和尚点亮着一盏盏明灯，寺中映得雪亮，光焰跳动间一个个和尚欣喜的笑着，寺庙院墙里绘着一道道焰火的龙形，焰光寺中一个个和尚身上披着焰火线条勾勒的佛衣。萧思怡听闻焰光寺和尚言说飞龙岭神龙与焰光寺渊源——曾经有个画师张琏受邀来焰光寺，做一副九幽相变图。由于不知其技艺如何，当年的方丈请张琏在寺庙墙上画了一条龙却没画眼睛，说是一画眼睛此龙必活。当年那方丈不信非要他画上，画师被纠缠不过只好照做，结果果然如他所言那龙破墙而去，顺便将寺庙捅一窟窿。而那龙便是这化为飞龙岭的神龙。
后萧思怡深入九幽相变图，“把握中央一气，行总制之治，统辖诸狱，掌握八方变化”的中央地狱中定天丰碑旁朝廷的官兵们吹响向九幽决战的号角。一个意外，天人蛾梦身上蛾疫爆发，官兵团灭于此，安知鱼刀开九幽图殿后，开辟出一条生路。
第十四回——《从此开疆归圣主，大燕事业借匡襄》
白日星现接紫气，广汉城塌小半边，鲁智深智取生辰纲，赵凤鸣紫气戴金冠，大营山和飞龙岭疯狂的震动起来，九幽相变图内的魔婴、大营山雷巫陵墓的冥胎、飞龙岭诸虫因风而感的神子分化三身，九龙缠绕中投入焰光寺的方向！
在曾经走脱画龙的寺庙画壁上，荷塘将枯，群蝌争斗，最后九龙夺嫡，封棺尸解，一道棺材缓缓生出肉身来。
然而，大营山中，一道道雷霆裹着九幽之气砸来！
于大营山中尸解的雷巫砸出他的伟力！
阳气下降，无阴气以承之，则化为风，阴气上升，无阳气以接之，则化为云，阴阳激搏，化为雷电，以此知风雨雷电因气而生，故云盖风雨雷电皆气而生也。
道士往这神门禁土之中走去，来到中央地狱时，天人蛾梦的蛾疫已经四散开了，就连道士前世的大墓和定天丰碑也满是肉瘤。
城主带着兵卒们身披甲胄向着神门禁土进发，根本顾不得自家的戴金冠失窃、生辰纲被劫！
武卫们带着各式的武器轰炸着神门禁土，大片的火海将蛾疫点燃……
在诺大的火海中，道士取走前世力量，转动九幽相变图，化为蓬勃火势烧向天人蛾梦！
天人蛾梦在火海中渐渐枯萎，化为死去的形骸，等待着某一日再度复苏。
道士将九幽相变图化为卷轴扎在腰间，劈开火海带着萧思怡离开神门禁土，向着更远处而行。
赵凤鸣的头上带着紫气天一戴金冠，一股股紫气如同潮水一般涌入其中，赵凤鸣却带着紫气天一戴金冠向着老道士走去，一缕缕紫气交织在身，如同斑斓的霞光，在夜色下十分醒目。
赵凤鸣手中紫气交织化为一朵巨大的紫色莲花，叫赵凤鸣栽种在了老道士那死寂的躯壳里！
赵凤鸣笑着道：“师爷啊，传道授业的恩情就这般还了您了……”
说着话，老道士死寂的躯壳四分五裂，化为一块块沉寂的铅汞铁石，紫色莲花摇曳生姿。
赵凤鸣绕着老道士，脚下转动八卦之形，每说一句话，这紫气天一戴金冠上交织的紫气便少上八分之一，尽数栽进莲花里！
死而转生，莲花化身！
赵凤鸣念的是：“仙家法力玅难量，起死回生有异方。一粒丹砂归命宝；几根荷叶续魂汤。超凡不用肮脏骨，入圣须寻返魄香。从此开疆归圣主，大燕事业借匡襄。”
这紫气天一戴金冠上每失去一份紫气，这莲花便盛上一分，念道第八句时，莲花生极而衰！
露出来其中的一个玉珠般的肉球，上面尽是紫色的莲花纹路，赵凤鸣摸着肉球道：“您老人家这般转世重来一回，前世你度我，今世我度你，你便叫灵珠子吧。”
说着话，赵凤鸣持刀劈开肉球，一个双臂皆是乙木藤骨刀之形的婴孩爬出了肉球，一脸懵懂。
秋实寒领会到了几分死而转生的玄妙，若是有了相近的武功，便可以做到借此生出活着时便可以复还肉球之身重铸根基。
在崩塌的广汉城城墙可以望见神门禁土中火海焚燃，迷蒙之梦，七彩飞蛾，三千燃尽，飞蛾扑火。
伴随着一只只飞蛾被炽烈而高温的火焰吞噬，纷纷化为灰烬。
这正是——逝者不死，必将再起，飞蛾扑火，难脱宿命。
赵凤鸣抱着灵珠子道：“如今灵珠子前世记忆尚未归来，你说了他也不懂的。
如今我有了这失去了所有紫气的紫气天一戴金冠，也算是刺杀洪太尉有几分保障……你可是之前说好了要帮我的，你去嘛？”
秋实寒：“去啊，既然答应了自然要兑现，况且我也想看看洪太尉和玩家之间搞了什么勾当。”
秋实寒：然后看看师父化为婴孩后还留下了什么。
于是乎，赵凤鸣抱着灵珠子，秋实寒和蔡掌事一同带着之前欧阳天绝死去躯壳留下的那铅汞铁石。
几人离开了广汉城，向着东南而行。
在崩塌的广汉城城墙可以望见神门禁土中火海焚燃，迷蒙之梦，七彩飞蛾，三千燃尽，飞蛾扑火。
伴随着一只只飞蛾被炽烈而高温的火焰吞噬，纷纷化为灰烬。
这正是——逝者不死，必将再起，飞蛾扑火，难脱宿命。
赵凤鸣抱着灵珠子道：“如今灵珠子前世记忆尚未归来，你说了他也不懂的。
如今我有了这失去了所有紫气的紫气天一戴金冠，也算是刺杀洪太尉有几分保障……你可是之前说好了要帮我的，你去嘛？”
秋实寒：“去啊，既然答应了自然要兑现，况且我也想看看洪太尉和玩家之间搞了什么勾当。”
秋实寒：然后看看师父化为婴孩后还留下了什么。
于是乎，赵凤鸣抱着灵珠子，秋实寒和蔡掌事一同带着之前欧阳天绝死去躯壳留下的那铅汞铁石。
几人离开了广汉城，向着东南而行。
回顾前文，可以得到一个不是很复杂的故事。
在土鳖神话里——据说这世界啊，本来是一滩无边无际、污秽至极的污水，有一天一个道士往这臭水泡子里丢了一道雷！这道士可谓是法力高强，天人一般的境界则不足以比得上这道士的一根手指头，这一炸，这臭水泡子的里蹦出来许多泥点子，有的成了人，有的成了小动物。所以啊，千万下雨天不能出去玩，容易别人遭天谴，把你带上。
实际上也相差不远，天人降世洞天起源就是一个道士往原子汤里扔了一发五方震卦雷，五行开化的世界，由天干分化阴阳二道，故此数据是二进制转十进制。阴阳转天干。
祖雷从天降，分化五方，乙木雷道便是最初的生之源，雷光入海化癸水，入地化戊土，入山林炸裂化丙火，入金银神铁内则化庚金，庚金、乙木、丙火、癸水、戊土，此五方神雷便是生机之源。
最初的，便是乙木之民，他们是祖雷同神木留下的眷属，他们化生出了甲木变化，为东之青龙。再次的，便是丙火之民，他们是祖雷同神火留下的眷属，他们化生出了丁火变化，为南之朱雀。再次的，便是戊土之民，他们是祖雷同神泥留下的眷属，他们化生出了己土变化，为中之勾陈。再次的，便是庚金之民，他们是祖雷同神金留下的眷属，他们化生出了辛金变化，为西之白虎。最次的，便是癸水之民，他们是祖雷同神水留下的眷属，他们化生出了壬水变化，为北之玄武。
主控“神”就是五方震卦雷中的震卦经意衍生的精灵，电子卫士是一个个受其侵染所变化的雷巫，主控“神”便是“天”（即是当初道士）留给自己神降的容器，雷巫便是“神”的使者，执掌着镇压三途五苦、九幽地狱等世界负面之事。
在几百年前，画师张琏受邀来本寺，做一副九幽相变图，由于不知其技艺如何，当年的方丈便请张琏在寺庙墙上画了一条龙却没画眼睛，说是一画眼睛此龙必活。
当年那方丈不信非要他画上，画师被纠缠不过只好照做，结果果然如他所言那龙破墙而去，顺便将寺庙捅一窟窿。而那龙便是这化为飞龙岭的神龙。
正是精神合一，虚实互换之境。
于是乎，画师张琏做出一幅九幽相变图，由于其技艺太过精湛，引得世界负面的九幽地狱变化投入其中，化作一方神门禁土。
九幽者，东北方朔阴之地，九垒之下，名曰九幽地狱；其狱深沉紧闭，冰戟霜刃，冲断筋骨，百毒之汁，以灌其上，五体零落，心腹破坏，意识永封。九幽者，一曰幽冥、二曰幽阴、三曰幽夜、四曰幽酆、五曰幽都、六曰幽治、七曰幽关、八曰幽府、九曰幽狱。
而九幽相变图的中央便是中央普掠地狱，乃中央一气所化、是中宫土皇所掌为中央总制之治、故称普掠地狱。
那里也是九幽地狱中“把握中央一气，行总制之治，统辖诸狱，掌握八方变化”的地方。
把握住此处，便可以统辖诸狱，掌握八方变化。
画师张琏与前来镇压九幽地狱力量雷巫打斗起来，画师张琏被雷巫打得只有死去的躯壳，雷巫自身也是重伤濒死，画师张琏那死去的躯壳将留下
随后，半死的雷巫因身被九幽之气侵染，因此立下尸解墓大营山以解决此事。半死的雷巫将天人蛾梦钉死在巫刑血方碑上作为祭品祭祀己身，以四面磔禳之法镇压着天人蛾梦复苏的可能，好似一个大巫师，站在神坛的中央做法，将妖魔鬼怪灾厄邪崇从四面八方清除出去。巫师做法之初，头上戴上前后左右四个面具，也就是等于是四个人同时做法了。
整个大营山都是坟丘，以被埋在墓里的雷巫的尸解神民为守墓人，又写下生死簿，雷巫尸解产出的一个个五方之民天生录名其中，由于常年驻扎守墓人，尸解墓便叫大营山了。
突然有一天，墓发生了变故——雷巫身上最后一丝不是九幽之气身躯被剥离，异化为墓中最大的恶鬼，守墓人也受九幽之气侵染而化为邪祟。
当年画龙而成就的天人龙神从神门禁土赶去镇压，却被那雷巫异变的存在杀死了，龙神成了飞龙岭。
画师张琏那死去的躯壳在大营山、飞龙岭、神门禁土留下后手意图苏生，埋下九幽相变图内的魔婴、大营山雷巫陵墓的冥胎、飞龙岭诸虫因风而感的神子，才有了觉元子、素灵生二神前后日夜镇压，直到其他天人神像庇护当年雷巫尸解出的五方之民。
身之诸虫，因风所感，当年的点睛画龙，便种下了如今神龙尸解诸虫因风感化的因果。此三子一出便可分化三身，九龙缠绕中投入焰光寺那走脱画龙的寺庙画壁上，荷塘将枯，群蝌争斗，因九龙夺嫡，封棺尸解，合和出一道九龙夺嫡尸解棺，诞生出一具合用的肉身来。
画师张琏那死去的躯壳得意的在战胜雷巫之处留下一道定天丰碑，以示自己人定胜天，然后将自己埋在九幽相变图的中央地狱，树立一道坟茔埋葬力量以及转世鬼身。
为镇压自身，异变的雷巫依着在异变前一刻留下的命令，驱使着守墓人按着生死簿抓回名录上五方之民以逆转还阳，反而是异变后的雷巫为剥离非九幽之气的存在部分而令墓里经常跑出些活人来，天天抓夜夜抓形成了拉锯战。
那些活人由于跑不出守墓人的追捕范围，反而按着习俗
将死了之后把自己埋到山上，顺着天性本能以自己死后的尸体令雷巫逆转还阳。
若是把这生死簿上的姓名勾去，便可不被掌握生死，槐姥姥家祖上就曾有人在生死簿上抹去了自己的姓名。
神龙不死镇邪兵，肺神日夜巡山中。
甚至多年以后，留下来习俗——因本地多有邪祟夜游，逢年过节的时候，需得给神像年祭，哪家出的贡品多，哪家神像就大些。这神像越大，日常里损耗的香火也就越多，有些家里吃不消的，就只得年祭的时候，少上供些。甚至赶上了年祭的时候，神像还会进山清缴邪祟。
这便是——天人降世，福祸相依，多设道途，布施世人。三途五苦，雷巫逆解，书生死簿，四面磔禳。
在灰烬中重生、在反思中前进、循环往复、从未改变的天人蛾梦梦中蛊惑了人来，竟然真的令前朝官兵将其从大营山移走另行封印，将血肉方碑迁移至宋家庄一代镇压，周围布下四大封印村。
天人蛾梦梦中点化周围村民前往广汉城卖致瘾药物加速自己复生。这正是：七彩飞蛾蛾梦引，三千燃尽迷离梦！
在战火不曾波及到天顶之上的时候，诸多门派兴盛盗墓，以明器培养自己的门徒（贾老板、安知鱼、鼓天音等人便是这般门徒），有个老鬼（画师张琏）夺舍了闯入中央地狱的某门派掌门宋根生跑出去了，画师张琏见了合用的肉身提前夺舍，不知道惹下多大祸患——画师张琏当时未曾找回自己记忆，万劫阴灵难入圣，笑问苍天我是谁？随后，便搅动九幽相变图，死伤无数门派盗墓贼。那从神门禁土里跑出来的玩意，是个神像也镇压不了的。谁也不知道后来跑哪里做什么去了，战火连天的……想必是死了吧。
帝燕同前朝的皇帝夏莫丹征战的时候，这整个天顶之上可都是拉锯战的战线！不知道哪天一觉醒来就换了城头旗子，一个个都不敢站队，帝燕征兵那可都是拿着大把的粮食征兵，而前朝的狗皇帝征兵可不管这个，只要岁数合适，能拿的动刀剑，从被窝里薅出来撵到战场上。硬生生让往着人家枪炮阵地冲，一场战斗打不到一半的时候，就有七成人死的死伤的伤，中江邑乡民种的大烟，八成让前朝狗皇帝的兵丁划拉走做成大烟膏止痛，而中江邑乡民得益于抽大烟抽垮了身子没有受夏莫丹征战时的强征之苦。
燕朝推翻前朝之后，在槐府诸女的游说下，前进乡里得到帝燕的拨款扶持，得益于此前进乡的人们才能常年混着帝燕的最低保障。说是什么扶贫致富典型，反正只要知道村子看起来越穷，上面的官府就给村子拨款，什么时候村子脱贫了，什么时候就真穷啦！若是没有钱，可以扮做乞丐，被官府带去福利院，有没有什么钱赚不知道，反正听说是没有饿死的。
殊不知，若非广汉城城主杨志上表了——遍地建设乡村牵引邪兵从而探查大营山的计划，这般拨款还不一定能被批下来呢！毕竟，燕朝不是帝燕一个人的燕朝！
由此也才有了中江邑的黑风寺考古大营山古墓，黑风寺没有什么粮食方面的异常消耗，钱财进出账目对的上，只是很多开支用在勘探工具上。
受了帝燕管理体系，成为帝燕崇拜者的黑风寺到了中江邑就将当地人种的大烟禁止种植，又开荒之后，逼着中江邑人种粮为生，同时以租地和自种粮为寺庙运行之钱财。在乡民口中：那些假和尚来了之后没多久就拔了村里的大烟叶，又逼着村里人和他们种地，还得给他们交租子。
有的脑抽选择了报官，当官的听了中江邑民报官的缘由，又把大烟种子给收走了，现在想种大烟叶没的种了！
在考察中：大营山中，西面墓穴破损的少一些，而东方墓穴破损的多一些，而坑洞的分布则是恰恰相反。
多年来，为复生本体，觉元子以铅汞性命之法传授致富之道。殊不知“坏人修命，万劫阴灵难入圣，坏人修性，家财万贯若无柄。”偏偏有人走了歪路，靠着黑市售卖大烟膏、以及受天人蛾疫梦中传授的新致瘾药物蛾梦引赚快钱，觉元子一直不曾等到有人回来“种树育林，丰富生态，青山绿水，牧养一方”以此助觉元子复生本体的。
时间回环下，作死的轮回者将巫刑血方碑释放出，天人蛾梦身上的蛾疫将周围大量的人感染，轮回者被画师张琏打死。
本来要送出生辰纲的的官兵们，突然受到蛾疫报告，于是接手了一群病患，人手不够，又把人调回去带着枪和炮去剿灭可能存在的天人。
本来是去灭疫的官兵，途中又接到了命令神剑山庄出现类同畸变鸡瘟的瘟疫，碧萝山同样也有嫌疑，于是调了一半的兵过去，由此那么多的辙重突然就到了太平宫！
余下的官兵押送走了巫刑血方碑，并且带走了宋家庄附近得了疫病的人，病患一个个身上都生着怪怪的肉瘤子，官兵把那些病人要带的用的都收拾了干干净净，给病人送了去，这要不是帝燕治理天下，按着前朝的时候，这般疫病哪里会活着这么多，早就死个七七八八了。
宋家庄等几个庄子得了疫病，生了一身瘤子，朝廷的官兵为他们治病，一同到的便有一块碑。据说是这碑有问题，得借着神门禁土镇压，官兵一路向着神门禁土里打过去，抓了不少盗墓贼要他们带路，往这神门禁土的中心去镇压此碑。路上死了不少人，若是背尸出来也可以赚钱。
画师张琏念想到自家即将前往神门禁土，去那九幽相变图中取回前世力量，便对徒弟宋力道——以后不许说是我的徒弟，我也不再见你。日后多行善事，不然我不饶你，如果你把我说出来，定会把你剥皮锉骨，贬到九幽之处，永世不得翻身。
之后，画师张琏收拾收拾自己的家当，王八拉着车便悠哉悠哉的向着神门禁土去了。
飞龙岭中画师张琏将龙神三部八景二十四神中的舌神点化为鹦鹉，而后锁入笼中打昏挂在树上，并为其留下祭祀紫气星接引天人紫气力量的祭祀法，引得紫气星异动，要其为自己吸引注意力。
紫气者，九曜之首，而九曜者，计都、罗睺、月孛、紫气、五曜。
于是乎，出了飞龙岭的舌神扮做大汉调教鹦鹉念诵《灵宝毕法》中的匹配阴阳，准备盗了紫气天一戴金冠之后，在改易阴阳、白日星现中接引天人紫气力量往紫气天一戴金冠里灌注紫气的舌神，提前在租来的房屋内设下祭坛，鹦鹉把预设的经文念了，以此接引天人紫气的力量，怎知途中鹦鹉却被无聊人士弄的鹦鹉脏了口。
经文为——天地之道一，得之惟人也。受形于父母，形中生形，去道愈远。自胎完气足之后，六欲七情。耗散元阳，走失真气，虽有自然之气液相生，亦不得如天地之升降。且一呼元气出，一吸元气入，接天地之气，既入不能留之，随呼而复出，本宫之气反为天地夺之，是以气散难生液，液少难生气。当其气旺之时，日用卯卦，而于气也，多入少出，强留在腹，当时自下而升者不出，自外而入者暂住，二气相合，积而生五脏之液，还元愈多，积日累功，见验方止。……
以《灵宝毕法》中的匹配阴阳，铅为命，汞为性，铅是天地之元变，汞是人身之元神，铅汞结丹，就是元变和元神相合。以紫气东来之法，设祭坛改易阴阳召唤天人紫气的力量？只是这手艺在画师张琏眼中太糙了，就这样也想强夺了那杨家的紫气天一戴金冠？
晁盖诸人捉鸡被老头发现，于是几人顺势主动被押送去官府，意图从衙门牢房中夜半越狱，劫走生辰纲。